- 日時： 2009/10/25 21:26:21
- 名前： 御津垣 ID： gT7LoIZ.
- 編集： 【回数】 5回
【名前】 御津垣 【最終日時】 2009/11/24 21:55:54
- 十分、御自分もいけてると思いますが？
「河輪神社」くだんでは、私はさっぱりでしたのでしたので。 
単純に関心の方向性がそちらに向いてないだけだと思いますよ？
お互いにね。
ちなみに自分の調査基本は、先達のものの流用です。
後進は、だから楽なのです。 
この世界のベーシックは、「玄松子」さんのところでしょうか？
もちろん間違っている箇所もそれなりにあります。
（メールしても、反応ないのですよね。忙しいのでしょうか。。。※
掲示板はそれなりなのですが、人の間違いは誰もが見られる
掲示板には書きたくないですね。  ）
だから、参考にさせて頂くだけ頂いて、自分で裏づけを！
具体的には、神社誌や、その地方の風土記などで裏づけをとればいいと思います。
インターネットも、思わぬ情報が転がっていたりしますが、
情報発信が自由な分、その正確性には疑いをもって対応した方がいいですね。
大学のレポートが、根拠が全てインターネットだと「×」になる理由です。
（自分も、ちょっと不安のところは、「？」ありますのでご注意です。 ）
ちなみに、酢川温泉神社も同じ手順です。
インターネット→神社誌→風土記事→直接電話→現地
特にというより当たり前ですが、現地は重要です。
山頂に行かないと分からなかった（疑問に思わなかった）こともあったりします。
最近の例では、駒形神社奥宮。
「なんで、２番目に高い山なの？」そんな単純な疑問が生まれる。
経塚山が大日嶽と呼ばれ元々の旧社地であることも、この疑問があるからこそ
得られた回答であったりします。根拠の資料も入手できましたし。
後からよく見たらインターネットでは、「栗駒山」と間違った記載となってますね。
あとは、先達の情報を流用するだけではなく、
展開してあげればみんな幸せというところでしょうか？ 
そうそう、上総は面倒なので、神社庁に調べてもらったんですね
以上 僭越ながら回答でした。
※訂正
神楽さん 自分の問題事項で申し訳ありません。
事実と反する事項でありますので、原文はそのままに
訂正を追記させて頂きたいと思います。
どうぞご容赦願います。
玄松子さんが、この記事をご覧になったようです。
「反応がない」という部分ですが、自分側に問題（６番です）がありました。
なお、玄松子さんの趣旨についても、以下に記載しておきます。
以下を守る限り、ほぼ回答を頂けると思います。
ちなみに一部 文章を主旨が変えない程度に表現を変えさせて頂いております。
原文はもっと柔らかいですよ。
また、自分のコメント部分も☆部分に記載します。
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メールへの返信をしない場合。
１．相互リンクしてください
リンクは意図して相互にするものではない。
先方がどんなサイトかわからないのにリンクはできない。
興味を持てないサイトにリンクはできない。
２．いつも見ています・・・
とても有難いメールで感謝しながら読んでますが、
どんな返事を書いてよいのか迷っているうちに
忘れてしまいます。すみません。
３．私はＸＸＸ神社に行きました・・・
羨ましいので返事は書きません。
４．ＸＸＸ神社を載せてください・・・
僕が参拝した神社しか掲載できません。
参拝していたとしても掲載するかどうか気分次第。
載せる時は載せますが、載せない時は載せませんから、
返事のしようがありません。
５．何が言いたいのか、何が書いてあるのかわからないメール。
放置です。
☆自分もそうですが、相手に真っ直ぐ伝わる文章を心がけましょう。
単語や、語尾の使い方しだいで嫌味にも見えます。
ただ、万人に通じる文章ってあるのか？とも思います。
実際のところ自分には分かりません。
自分では注意しているつもりでも、
それでも「Homines id quod volunt credunt.」はどうしてもあります。
６．いきなり添付ファイルがあるメール。
削除です。
☆許可を頂いてからお送りしましょう。
考えてみれば、このご時勢です。
単なるテキストメールでも、見ず知らずの人からでは
安易に受け入れられないことを考えるべきでした。
７．画像を使わせてください・・・
一般の方から来た場合は、必ず返事をしています（と思います）。
学校の授業などでの活用は、まったく問題無いからです。
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国史見在社ですか？ ( No.[9]39 )